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吳昌碩錢瘦鐵及當(dāng)下海上畫作中追尋三生長(zhǎng)憶是江南

2019年07月24日     澎湃新聞

  澎湃新聞?dòng)浾?陸斯嘉

  “三生長(zhǎng)憶是江南——海上名家姑蘇詩(shī)意作品特展”這些天在蘇州美術(shù)館展出,11位海上老中青藝術(shù)家與他們追慕的吳昌碩、黃賓虹、賀天健等15位前輩大家的67幅書畫作品齊聚展廳,展露藝術(shù)家心中的江南詩(shī)意。

  1882年,39歲的吳昌碩合家定居蘇州;1912年,69歲的吳昌碩正式移居上海。缺了蘇州,吳昌碩也許無法順利進(jìn)入海上藝壇;沒有上海,吳昌碩可能更不會(huì)成就為一代宗師。吳昌碩漫長(zhǎng)的藝術(shù)進(jìn)程,既接續(xù)了蘇州與上海這兩個(gè)江南新老都市的文脈,又具有象征意味地折射出蘇州、上海彼時(shí)在江南乃至全國(guó)城市格局中地位的變化。

  展覽現(xiàn)場(chǎng)

  展覽現(xiàn)場(chǎng)

  近日,陳佩秋、鄭伯萍、朱新昌、鄭文等11位海上老中青藝術(shù)家與他們追慕的吳昌碩、黃賓虹、賀天健等15位前輩大家的67幅書畫作品齊聚蘇州美術(shù)館,展露藝術(shù)家心中的江南詩(shī)意!叭L(zhǎng)憶是江南——海上名家姑蘇詩(shī)意作品特展”,展示了從晚清民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)當(dāng)代26位藝術(shù)家的創(chuàng)作,共計(jì)67件。

  黃賓虹 《山水圖》143.5×81cm 

  從書畫創(chuàng)作的傳承看,中國(guó)近現(xiàn)代最重要的美術(shù)流派——海派,也曾受吳地的吳門、虞山、婁東、松江等畫風(fēng)的影響。雖然其后新興的海派借助了更為開闊的中西文化視野,“藝術(shù)家自由職業(yè)的進(jìn)程,以及由藝術(shù)社團(tuán)、藝術(shù)傳媒、藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)教育組構(gòu)而成的運(yùn)作網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)型,其畫家陣容之浩瀚,繪畫風(fēng)格之紛繁、得時(shí)代變革風(fēng)氣之先的顯赫聲勢(shì)和深遠(yuǎn)影響,均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了此前所有畫派”,但諸多海上藝術(shù)家作品內(nèi)蘊(yùn)的江南詩(shī)性、姑蘇詩(shī)意可以說無處不在。

  陸儼少 《峽江帆影圖》 98×46cm

  蘇州市公共文化中心主任、蘇州美術(shù)館館長(zhǎng)曹俊認(rèn)為,江南歷代文人志士,愛國(guó)愛家,在明明德,留下無數(shù)韻高絕倫的詩(shī)畫名篇巨作。江南的人民最能用心感悟美,最常用心珍惜美的感情,最會(huì)用心賞愛美的事物和美的作品。

  錢瘦鐵 《蘇州拙政園一角》 44×49.5cm 1966

  在展覽文學(xué)顧問、華東師范大學(xué)教授胡曉明看來,中國(guó)古代讀書人,不像今天的知識(shí)人那樣有很多人生選項(xiàng),他們基本就是自古華山一條路,成功則遠(yuǎn)走仕途,失敗則老死鄉(xiāng)里。其實(shí)是充滿了深深的悲劇性的。于是,在這樣逼仄的夾縫中求生存,如何能讓有限的生命舒暢,讓內(nèi)在的生命有皈依,不放棄生命,不辱沒生命,也不濫用生命,在政治權(quán)力場(chǎng)之外,另外開出一條藝術(shù)的天地、創(chuàng)造美的天地,讓自己的生命開出花來,以不負(fù)此生,這正是歷代江南文人的重大選擇,是他們內(nèi)在生命中長(zhǎng)長(zhǎng)久久的一個(gè)集體潛意識(shí)。

  程十發(fā) 《鹿苑長(zhǎng)春》 95.5×173cm 1983

  此次展覽策展人張立行說:“如果對(duì)本次展覽展出的11位海上老中青藝術(shù)家與16位前輩大家的作品做個(gè)粗略的分析,可以發(fā)現(xiàn),不同時(shí)代的藝術(shù)家對(duì)書畫創(chuàng)作有著不同的呈現(xiàn)。正是這些各具時(shí)代特質(zhì)的多元豐富的呈現(xiàn),才令本次展覽具備了一定的學(xué)術(shù)性文本研究?jī)r(jià)值,有可能跳出常見的應(yīng)景湊熱鬧式的書畫展覽窠臼!

  錢瘦鐵 《清香》 158×19cm

  在策展人表示,今年正逢慶祝新中國(guó)成立70周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),自然會(huì)對(duì)展覽中前輩藝術(shù)家建國(guó)后的新創(chuàng)作產(chǎn)生興趣!靶轮袊(guó)的成立是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)面向現(xiàn)實(shí)的一種自覺與升華。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)圖景發(fā)生了變化,視覺的圖形也應(yīng)有相應(yīng)的不同。這對(duì)那些過去長(zhǎng)期沉浸于傳統(tǒng)筆墨、已享有聲譽(yù)的海派藝術(shù)家來說,是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),要有所突破是相當(dāng)不容易的。但我們不得不佩服這些前輩藝術(shù)家,他們以極大的熱情、豐厚的學(xué)養(yǎng)、深湛的功力和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新不滿足的探索精神來回應(yīng)時(shí)代提出的新課題。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上所進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換,不僅體現(xiàn)在描繪了傳統(tǒng)中國(guó)畫亙古沒有表現(xiàn)過的題材,而且體現(xiàn)在中國(guó)畫家入世心理與現(xiàn)實(shí)情感的表達(dá)。今天回望,這些作品依然那么動(dòng)人,散發(fā)出前輩藝術(shù)家真摯的創(chuàng)作激情和恒久的藝術(shù)魅力,而這也許正是我們今天的藝術(shù)創(chuàng)作所特別應(yīng)該予以珍視的!

  鄭文 《春日山居》 136×68cm 2016

  在此次參展的11位當(dāng)代藝術(shù)家中,有一對(duì)父子,鄭明軒是上海畫家,他的父親鄭伯萍是吳湖帆的再傳弟子。鄭伯萍說:“中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),江南文化更是其中的精華。我常常跟兒子說應(yīng)該把這種江南文脈傳承下去!编嵨氖菂⒄顾囆g(shù)家中,為數(shù)不多的女性之一,她表示,“蘇州可以說是我的半個(gè)故鄉(xiāng),我的外婆就是蘇州人!编嵨臑檫@次展覽創(chuàng)作了東山系列的作品,“畫的都是蘇州周邊的山脈,不是一個(gè)實(shí)景化的呈現(xiàn),而是我內(nèi)心所理解的江南文化!

  本次展覽將持續(xù)至7月28日。

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