來(lái)源：中國(guó)金幣網(wǎng)
筆者在與金銀幣設(shè)計(jì)師們閑聊時(shí)，常常會(huì)問他們這樣一個(gè)問題：什么題材和內(nèi)容的金銀幣的設(shè)計(jì)難度是最高的？
很多設(shè)計(jì)師不約而同地給出了一個(gè)相同的答案：是建筑。
因?yàn)榻ㄖ，尤其是中?guó)金銀幣設(shè)計(jì)中涉及到的建筑，大部分都是古代經(jīng)典建筑。它們有自己的造型，自己的歷史，自己的空間和時(shí)間環(huán)境。要把一座建筑搬到金銀幣的方寸畫面之上，又要還原，又要適配，不能讓背景內(nèi)容太搶戲，又不能簡(jiǎn)單放上去顯得單調(diào)呆板，這是相當(dāng)考驗(yàn)設(shè)計(jì)功底的。
筆者看到“世界遺產(chǎn)（平遙古城）”8克金幣時(shí)，想起這些話，不免會(huì)心一笑，看來(lái)我們的設(shè)計(jì)師又成功地挑戰(zhàn)了一次高難度。
這枚8克金幣的正背面圖案都是建筑，主題圖案是平遙古城鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿建筑造型，輔以鎮(zhèn)國(guó)寺全景圖組合設(shè)計(jì)，并刊“平遙古城·鎮(zhèn)國(guó)寺”字樣及面額。
華夏大地千年古寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
說(shuō)起平遙古城外的鎮(zhèn)國(guó)寺、雙林寺，可謂是聲名遠(yuǎn)播、名揚(yáng)四海，1997年這兩座古剎與平遙古城同時(shí)被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界文化遺產(chǎn)》目錄。鎮(zhèn)國(guó)寺始建于五代北漢天會(huì)七年（963年），明嘉靖十九年（1540年）改名為鎮(zhèn)國(guó)寺。不僅是我國(guó)乃至世界古代建筑史上的不朽之作，也是我國(guó)佛教寺院殿宇中，現(xiàn)僅存的三處唐、五代木結(jié)構(gòu)建筑物之一。而萬(wàn)佛殿更是以其中國(guó)最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一和當(dāng)世所稀缺的五代彩塑而聞名，為研究中國(guó)古代建筑史和美術(shù)發(fā)展史提供了極其珍貴的實(shí)物佐證。
這枚8克金幣的背面圖案，看似簡(jiǎn)單卻玄機(jī)處處，看似含蓄卻層疊深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了一種很高級(jí)的設(shè)計(jì)感和審美取向。
何為設(shè)計(jì)感？首先就是如何把這座建筑，以及背景素材在幣面上“排兵布陣”，從金銀幣獨(dú)特的尺幅空間美感出發(fā)，讓欣賞者可以接受到這座千年古寺古殿的形與神。
首先選擇雅正大氣的平衡對(duì)稱構(gòu)圖，來(lái)表現(xiàn)出萬(wàn)佛殿作為鎮(zhèn)國(guó)寺主殿，它中軸對(duì)稱的建筑布局和莊嚴(yán)宏大的建筑風(fēng)格。萬(wàn)佛殿作為經(jīng)典木結(jié)構(gòu)建筑的主要造型特點(diǎn)，包括各占據(jù)三間的面闊、進(jìn)深，單檐九脊歇山頂，斗拱碩大的柱頭，尤其是平出形成像鳥的翅膀那樣展開的“飛檐”，規(guī)模之大，結(jié)構(gòu)之巧，氣勢(shì)之雄，都囊括于這枚金幣的尺幅之間。而且造型寫實(shí)，完全等比例遵循現(xiàn)實(shí)中萬(wàn)佛殿的規(guī)格形制。
如果僅僅是復(fù)制式重現(xiàn)，當(dāng)然談不上設(shè)計(jì)感和藝術(shù)感。妙就妙在，萬(wàn)佛殿建筑之外，多增加的那兩個(gè)部分。
第一部分是加深這座建筑的造型印象。
眾所周知，萬(wàn)佛殿殿體最經(jīng)典也最獨(dú)特的就是它反翹的屋角，使沉重龐大的建筑既有靈動(dòng)活潑的一面，又不缺乏雄壯巍峨的一面。因?yàn)槭墙饘倨矫，很難表現(xiàn)出斗拱的立體層疊和縱橫大小，所以設(shè)計(jì)師做了一個(gè)非常巧妙的藝術(shù)處理：兩邊側(cè)殿的檐頂，和這個(gè)反翹的屋角設(shè)計(jì)為同一角度的向兩側(cè)延伸，在主體建筑周圍層層遞進(jìn)，平行延伸，形成主殿和兩邊側(cè)殿相得益彰的視覺效果，不僅加深了幣面在這個(gè)方面的層次感，也在視覺層次上更強(qiáng)調(diào)了這個(gè)反翹屋角。在一主一副檐角飛揚(yáng)的平行錯(cuò)落之間，似乎產(chǎn)生了一呼一吸的生息，歷史在這個(gè)空間夾縫里，向我們?cè)V說(shuō)著這座千年古殿的滄桑與飛揚(yáng)。
第二部分是加深這座建筑空間環(huán)境的交代。
一枚金銀幣的設(shè)計(jì)，最精妙的就是體現(xiàn)在內(nèi)容賓主、虛實(shí)上的變化安排。這枚8克金幣最妙的藝術(shù)處理，就是在畫面中央的萬(wàn)佛殿之后，以虛筆線條勾勒出了鎮(zhèn)國(guó)寺的全景圖。這有點(diǎn)類似于中國(guó)古典繪畫中推崇的“自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)”。我們不妨套用一下，自殿前而觀全寺，謂之深遠(yuǎn)且深邃。不僅點(diǎn)出了萬(wàn)佛殿身處的空間環(huán)境內(nèi)容，也在方寸之間造就了一個(gè)立體的完整的視覺空間。
背景處虛筆線條勾勒出的鎮(zhèn)國(guó)寺全景圖，若淡泊悠然的智者引領(lǐng)我們?yōu)g覽世間滄桑，又若寬厚平和的仁者給予我們無(wú)窮精神能量。這個(gè)藝術(shù)處理，不僅無(wú)形中解讀了鎮(zhèn)國(guó)寺這座千年古寺的歷史內(nèi)涵，也創(chuàng)造出深邃曠遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，我們的目光似乎隨著引領(lǐng)投射到極遠(yuǎn)極深處，為本來(lái)寫實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕饚女嬅娓喑銮逍聞e致的藝術(shù)感覺。入眼的不只是萬(wàn)佛殿之雄，鎮(zhèn)國(guó)寺之威，更有平遙古城之古。妙就在于虛實(shí)相生、幣外之畫、目光之不所及。同時(shí)，也給完全對(duì)稱平衡的主景建筑，增添了一點(diǎn)飛動(dòng)活泛。
這枚8克金幣在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出一種很高級(jí)的表達(dá)，將各種素材組合得既得體又靈巧，從構(gòu)圖上充分把握住了金銀幣特有的形式美感。并且深諳虛實(shí)相生、主次合宜的道理，在金幣的尺幅方寸間雕琢出靈透之美。
萬(wàn)佛殿里珍藏的很多五代彩塑，既是宗教神化的偶像，也是當(dāng)時(shí)百姓形象的寫照。這枚8克金幣將這種藝術(shù)特色用一種很巧妙的方式表達(dá)了出來(lái)，幣面上是一座千年古建筑，但有人的味道，歷史的味道。（作者：遙石 中國(guó)金幣特約撰稿人）
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