來源: 國博君
在中國國家博物館“復興之路”基本陳列中,關(guān)于新中國成立時的紅色文物展出頗為引人矚目。
這些珍貴的文物,不僅展示著新中國成立時的點滴故事,也向世人呈現(xiàn)著鮮為人知的歷史。
透過文字和圖像,讓我們一起走近展覽,走近那些有著特別意義的展品。它們記錄著歷史,承載著我們的記憶……
[中華人民共和國國旗設(shè)計原稿]
1949年4、5月間,隨著南京、上海等城市相繼解放,籌建新中國被提上議事日程。
1949年6月,新政治協(xié)商會議籌備會在北平(今北京)召開;I備會下設(shè)6個小組,其中,由馬敘倫、葉劍英、沈雁冰領(lǐng)導的第6小組負責擬定國旗、國歌、國徽、國都等方案,這是建立新中國首先要決定的一項重要工作。
7、8月間,新政協(xié)籌備會在《人民日報》《新民報》《光明日報》等全國各大報紙的顯著位置上連續(xù)刊登了《征求國旗國徽圖案及國歌詞譜啟事》。
截至8月20日,在大約一個月的時間里,籌備會就收到國內(nèi)各階層人士、港澳同胞和海外中華兒女寄來的應征國旗設(shè)計稿1920件,圖案2992幅。此后,仍然有許多應征稿件從四面八方寄來。
在眾多的國旗設(shè)計稿中,一幅由上海普通計財工作者設(shè)計的稿樣脫穎而出,最終成為新中國的國旗圖案。
這位設(shè)計者叫曾聯(lián)松(1917—1999年),浙江瑞安人,少年時代酷愛美術(shù)和書法。九一八事變后,他積極投身抗日救亡運動,在中國共產(chǎn)黨的引導下開始走上革命道路。1938年5月,他加入中國共產(chǎn)黨。解放戰(zhàn)爭時期在上海從事情報工作。
1949年7月,當他看到報紙上刊登的國旗圖案的征集啟事后,幾乎沒有考慮自己是否有能力勝任,便懷著對新中國的無限熱愛和對祖國未來的美好憧憬,投入到國旗圖案的設(shè)計工作之中。他購買了設(shè)計所需的紙張、畫筆等材料,每天構(gòu)思、畫圖案、拼畫面,度過一個個不眠之夜,但進展并不順利。
一個群星閃爍的夜晚,曾聯(lián)松仰望天空,猛然想起人們常說的一句話:“盼星星,盼月亮,盼來了救星共產(chǎn)黨”。他從中得到啟發(fā):毛澤東領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨和人民解放軍是中國人民的“救星”。他又想到自己曾讀過埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》(即《西行漫記》),書中一張毛澤東頭戴紅軍帽的照片給他留下了極為深刻的印象,紅軍帽上的紅五角星正是中國共產(chǎn)黨最為形象的代表。于是,他決定用五角星代表中國共產(chǎn)黨,并特意在五角星中增加了中國共產(chǎn)黨黨旗中的錘子和鐮刀,使其更加直觀。又經(jīng)過一番思量,他決定以小五角星象征廣大人民。但到底用多少顆小星才能涵蓋廣大的人民群眾呢?曾聯(lián)松聯(lián)想到偉大祖國有4000年悠久的文明史(有文字記載以來),有四萬萬同胞……最終想到了毛澤東在1949年6月30日發(fā)表的《論人民民主專政》一文中寫道,“人民”包括有四個階級:工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。于是,他決定以四顆小星象征廣大人民群眾。
至于五顆星的顏色,曾聯(lián)松最終決定用黃色,這代表中國人是炎黃子孫,是黃種人,是被母親河黃河養(yǎng)育的。紅色作為國旗的基礎(chǔ)色,似紅霞滿天,表達熱烈的感情,象征革命、解放和光明。在五顆五角星的布局問題上,經(jīng)過多次嘗試,最終,曾聯(lián)松決定五星在旗面左上方,大星的一個角尖指向正上方,顯得莊重,穩(wěn)如泰山,四顆小星各有一個角尖正對大星中央,象征人民大眾緊緊圍繞在中國共產(chǎn)黨周圍。這樣,大星引導于前,小星環(huán)繞于后,如同眾星捧北斗。
歷時一個多月,曾聯(lián)松完成了自己最滿意的作品。他制作了兩份五星紅旗圖案稿,一份于1949年8月中旬寄往新政協(xié)籌備會應征,隨同寄去的還有關(guān)于國旗圖案意義的說明及制作方法,另一份則保留在家中。
最終,曾聯(lián)松設(shè)計的五星紅旗圖案經(jīng)過初選、復選和終選,從眾多圖案中脫穎而出。
將近半個世紀之后,1994年5月,曾聯(lián)松在得知中國革命博物館(今中國國家博物館)為籌備“當代中國”展覽開展文物征集工作的消息后,毅然決定將自己珍藏多年的用紅黃兩色蠟光紙剪貼的國旗原設(shè)計圖案底稿捐贈出來,讓它們在博物館中作為愛國主義教育的生動教材不斷傳承下去。
(本文作者王海蛟系中國國家博物館副研究館員。本文原刊載于《人民政協(xié)報》2018年9月29日第11版,此為節(jié)選,經(jīng)作者修訂后予以轉(zhuǎn)載。圖片除特別說明外攝影均為康巖。)
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