在古錢(qián)界若干“名家”呼喊天眷通寶只有三枚,還堅(jiān)持說(shuō),天顯通寶只有兩枚,還都在國(guó)外的時(shí)候,F(xiàn)在的天眷通寶元通重寳不僅大量出現(xiàn)而且每種都有兩種以上的書(shū)法字體。天顯通寶的小平楷書(shū)錢(qián)就有四種文字寫(xiě)法。而且金銀錢(qián)幣和母錢(qián)幣都大量出現(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)看到,遼金古錢(qián)已經(jīng)按照歷代帝王年號(hào)系列的、品類(lèi)繁多的展示在網(wǎng)絡(luò)世界。 泉界的中國(guó)古代錢(qián)幣100珍,唐宋兩朝就有40種。唐朝的珍泉集中在五代十國(guó),宋朝的珍泉出現(xiàn)在大量的年號(hào)錢(qián)中的“某個(gè)品類(lèi)”。
隋唐時(shí)期的帝王年號(hào)錢(qián)幣已經(jīng)大量發(fā)現(xiàn)。這些錢(qián)幣的發(fā)現(xiàn),需要大量的同類(lèi)錢(qián)幣的比較鑒別,研究考證,才能夠證明其歷史上的存在。也就是說(shuō),這些錢(qián)幣必須展示出來(lái),系列比較,科學(xué)鑒定,才能夠形成準(zhǔn)確的研究結(jié)果。宋朝的帝王年號(hào)錢(qián)幣缺失的是在開(kāi)國(guó)前的幾個(gè)年號(hào)和南宋末年的幾個(gè)年號(hào),現(xiàn)在已經(jīng)基本都出現(xiàn)了。宋朝錢(qián)幣的各種類(lèi)的母錢(qián)出現(xiàn)在北方的最多。歷史上由于游牧民族的戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠,導(dǎo)致了大量的歷代錢(qián)幣在北方流通并沉淀下來(lái)。我們東北古錢(qián)發(fā)現(xiàn)研究網(wǎng)現(xiàn)在的重要工作是,把出譜錢(qián)幣展示出來(lái)。大家盡可質(zhì)疑,盡可補(bǔ)充資料,盡可附上自己的圖片參與討論。我們每一個(gè)錢(qián)幣收藏家的歷史責(zé)任,就是古錢(qián)幣的考證確認(rèn),這就是出譜錢(qián)幣發(fā)現(xiàn)。 一個(gè)種類(lèi)的錢(qián)幣的確認(rèn),必須經(jīng)過(guò)集中展示、同宗互證、研究考證這樣一個(gè)過(guò)程。
1、開(kāi)皇元寶。開(kāi)皇是隋文帝楊堅(jiān)的第一個(gè)年號(hào)。
2、這是一枚開(kāi)皇重寳折十型錢(qián)幣。
5、這是沒(méi)有查到資料的“開(kāi)運(yùn)通寶”和“開(kāi)成元寶”,它們和開(kāi)皇元寶的文字風(fēng)格十分近似。
古代出譜錢(qián)幣的研究,需要?dú)v史資料、需要同類(lèi)、同時(shí)期的錢(qián)幣互相證明。錢(qián)幣數(shù)量越多,錢(qián)幣的各個(gè)種類(lèi)才能得到認(rèn)可,研究成果才能確立。
在古錢(qián)界若干“名家”呼喊天眷通寶只有三枚,還堅(jiān)持說(shuō),天顯通寶只有兩枚,還都在國(guó)外的時(shí)候,F(xiàn)在的天眷通寶元通重寳不僅大量出現(xiàn)而且每種都有兩種以上的書(shū)法字體。天顯通寶的小平楷書(shū)錢(qián)就有四種文字寫(xiě)法。而且金銀錢(qián)幣和母錢(qián)幣都大量出現(xiàn),F(xiàn)在我們已經(jīng)看到,遼金古錢(qián)已經(jīng)按照歷代帝王年號(hào)系列的、品類(lèi)繁多的展示在網(wǎng)絡(luò)世界。
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